飙字者--气贯长虹

Thanks to:

XJ  ZHOU
ZHX  QIU
Susan CAI
这三个是我在深圳最铁杆的老友.....

还有广州的 DT Lee.

当然,最后,Dear  L.Y.

年终,对你们由衷的感谢.

庞德的诗歌

韩东和苏三，遭遇。

 小说，无名之四

       在那么混乱的状况之下我无法多想，为什么如幻自己的婚礼会乱成这个样子。别人也一样。已有人意识这样群殴下去对谁的没好处，想往外挤出去，无奈门外围观的人实在是太多，里三层外三层的。我想如果没什么凶狠的办法，是无法冲出这些和场内一样无知的看客们的围观的。
       于是一直在躲避拳脚的我，抄起一段被折断的凳脚，直直往门口的人砸去。我知道这样会得罪一些人。但我不得不得罪一些人。不管在门口看的是什么人。
        门口的人大惊。拼命往外挤，不想被我击中。这样的惊惶就象地震一样传递出去。我挥舞着凳脚，马上有一条空路让了出来。我跑了出去。一些人跟了出来。一些人继续斗殴。
        我真是郁闷死了。去喝酒喝成这个样子。我想如幻更郁闷。结婚结成混乱的斗殴。更加郁闷的是还不知道为什么会这样。虽然我知道在这兵荒马乱的日子，无由头的横祸很多，也见过不少，不过每遭遇一次，我还是很郁闷。我想象着我这个人可以象我此刻的奔跑一样，把这些哦七哦八不知何来不知何去的拉杂事远远抛在身后。春雨还在不停地下着，和风抚面，多么好的季节啊。但这么好的季节也只是合适用来做莫名其妙的狂奔。
        路很快就跑到了头。路的尽头是一片广阔的绿野，这是一片被新的移民开垦出来的农田，因冬春季间是不种作的，长满了油油的绿草。田的尽头是山。很高很高的山。还没有多少珠玑巷的人越过面前的山到更远的地方去。纵然有人出去了，珠玑巷的人还不知道外面的消息，因为出去的人都是一去不回且再无消息。我想毫无疑问那些出去的人都是到外面闯天下去了吧。反正我都不认识那些人。不过我认识这些山，很美的山，我常常翻越，把我的货物从北方运来，再翻过面前的山贩卖到南方去。此刻这些山象冷酷的佛的容颜在我面前，给我心里装进了冷酷与平和。为什么会这样？我无法探究。这些山有佛性，我只是这样想。或许是六祖慧能大师曾从这里经过和修持吧。因为前山往南的人们，关于我面前的山有很多慧能的传说。和风细雨在我身上掠过，我停顿下来之后狂想还在飞跑。慢慢地狂想野被凉凉的春风细雨所熄灭。我看到 有放牛的人穿着衰衣缓步在绿绿的田间，偶尔水牛发出嗳佴之声。
       正当我要放下狂想要陶醉于如此沁人心脾的春天，我听到急速的跑步声向我跑来。顷刻听到叫喊声：“无名大哥是你么？”
       我应了一声。
       原来是帮我贩卖货物的阿二。
       人顷刻到了我面前。“有什么急事么？”我问。我一向生意顺利，刚才的的斗殴也不至于和我有什么关系，不清楚阿二今天为什么这么急忙跑来叫我。平常阿二也是个聪明而沉稳的人，做事一向不会如此慌张。
       “大哥，出事了，我们运往广州十三洋行去的货物在乃古岽被打劫了！”阿二所说的乃古岽， 就是我前面的山。在岭南，高山称之为岽。乃古岽双峰直陈，高耸入云，晴时可见山顶，犹如大地长出的美女双峰直探碧空。又象是天门横亘在珠玑巷前。这是之珠玑巷人对乃古岽的说法，这是题外话，暂且按下不表。
        我顿感愕然，心头一紧。虽然我知道往南是有匪徒，不过我熟知他们。我已经花钱把这条路买通了，根据协议我的货物从这条路出去是不会有事的。我不知道是什么人会做这样的事。先前的货物往南运，从来没出现过这样的情况。同时这批货物非常贵重，我拼了所以身家，去博这次的生意，我实在不想看到这次的生意有任何的闪失。另外，我也已经和广州方面的商家协议好，在一个月之内交货给他们，如果这次的生意做砸了，我永远都别想行走江湖了。
        出了这样的事当然要去找如幻，之前打通这条路，也是他出面。可是现在如此混乱的局面，一时之间我如何去找他呢。
       我突然觉得是多么的巧合：如幻家出事了，我的货物也出事了。莫非其中有什么隐秘的关联？我不禁这样想，可是我实在想不出其中有什么关联来。
        “你是如何得知这个消息的？”我问。
         “有我们从南方赶回来的伙计，半路遇到的，他们回来马上来报告我。他们说那些劫匪人马彪悍武功高强人多势众，为了避免更多的损失，在于他们周旋之后弟兄们都安全脱身，并且保住了从从南方赚回来的那笔钞票。但是最重要的，那些货物我们没有保住。”阿二在略微喘息之后，定定和我道来。
         “好。我知道了。我们现在回去，召集所有回来的兄弟。同时 你去通报如幻，告诉他情况，不管他现在是什么状态，如果他不能确保我们货物的安全，我们也无法给他支付他的安保金。”我再也无法顾及如幻而今在混乱局面下的心情，该他做的，他就要去做，我想。
       

  如幻
     居中堂，顾名思义，这个地方，刚好在珠玑巷的中间。更准确的讲，这个地方，是流浪江湖的人心目中的中正之地：有什么不平的事，江湖人会来这里寻求裁决。而这里的人，也有能力和力量来裁决，而能力和力量演变成了居中堂主人的裁决江湖的权利。
    现在居中堂的主人，男，年龄不详，十年之前我来到珠玑巷的时候，他差不多是这个样子，不同的是，那时候他还没这么强大的影响力，十年后的今天，他好象没什么变化。使用武器，不详；营生，不详，若知道他做何生计，估计命也丢得差不多了。门派，无，更准确地讲，他家住的居中堂，可以讲是一个强大的门派。在珠玑巷 的十年我每日都在这个人的影响力之下生活，就象以前我们在王朝的统治下生活一样。所不同的是，这个叫如幻的居中堂的主人，提供了珠玑巷乃至更大范围的秩序，这个秩序就是，当街路上有人被砍死的时候，人们可以确认为这个人是该死的，不过自由散漫的我向来很质疑这一点，是不是凡被砍死的就是该死的，就象昨天我那个熟人。至于这个秩序大到什么程度，估计他自己也说不清楚。当然，这些都是我这个无知 的人所知道的有限的资料。
     我心里一边在如此浮现着这个人，一边向居中堂走去。珠玑 巷外已很安静，只是越近居中堂，嘈杂之声越清晰可闻。到进了里面去，发现人头拥挤，人客都已一一落坐。没有司仪给我安排位置，我就自己找了一个位置坐下来。我觉得这个位置不会太失礼，我不能坐在一个不恰当的位置上。我已经开始注意这些尊卑位置，不过好象还不是很懂。所以只能尽量的低调。我坐下的位置临近墙角，可环视堂内全景，所有的人的活动都在我的观察之下，同时，能看到我的人不多。反正，我过来看看，只是想满足一下我小小的好奇心，为何在这样的日子，还有人散发出凄厉的杀气，这是非常奇怪的一件事。
     客人们都衣着简朴，大多是穿布衣而来。这动荡的年代，还有谁顾得上衣着光鲜呢。即使是以前在北方的老家的贵胄们，在这里也得放下他们的调子。而我向来艰难，向来是一介布衣。所以在这样的景况之下，很难从衣着装饰上去判断某人。为此我必须从那些更不明显的地方去看这些人。我知道 这些人中，什么人都有，或许随便指一个，在珠玑巷之外，都有他们的影响力。
      今天是如幻成婚的日子，宴请了各路人马，当然少不了珠玑巷 的邻居们。婚礼礼毕，宴席开始，各种饮食如流水一一流进各张桌席。人们欢天喜地。
     我坐在角落，有一搭没一搭的吃起来。
      只是这个时候起了突然的变化。有两个人，同时大打出手，从桌席上跳了起来。我认得他们。一个叫韩东，一个叫薛令岳，都是我书斋念书的时候的同窗。韩东向薛令岳心脏猛击一拳，长驱直入的不做任何避让，而薛令岳也是如此一拳。我看得出来，以如此的力道，他们两个人是要拼了命的要一拳把对方打死的。以我对他们的了解，虽然他们不是很好的朋友，平时他们好象也没什么 恩怨，毕竟大家都住珠玑巷，抬头不见低头见，好象不比如此以死相拼的架势。瞬息之间我心已转千百念。只是我实在想不出来为什么。如此转念间，想出手去阻挡下，旁边的另外一个人已出手。动作虽然很快很凶猛，但看得出那是要卸去他们那凶猛力道的手法，待他转过身来一看，也是书斋时候的同窗文龙。没办法，这个珠玑巷实在是太小了，珠玑巷的人我基本都认得的。
      只是此时各人具有亲朋在场。薛令岳有，韩东也有。这些人眼见他们如此莫名其妙的大打出手，楞了一下，瞬息间都反应过来，立马翻了酒桌，都用蛮力打下凳桌的脚当作武器，冲将上来，有人向文龙出手，有人向薛令岳出手，有人向韩东出手。这让我大感诧异，那两人为何出手那也算了，众人出手支持自己人那也是自然的第一反应，只是向文龙出手的人我就想不明白了。明明他是要出手拆解那致命的攻击的，我想是被众人当作了一中攻击的行为。场面顿时间一片混乱，起初还看得出来谁攻击谁，过了一会谁在攻击谁也搞不清楚了。桌椅横飞，杯盘四溅，我在那么角落的位置，都有好几次那被折断的尖锐的木块差点戮入我的后背，好在我躲避及时。那些食物杯盘什么的，飞在我的头上，不知有多少次。
      没人知道为什么。我想了很久。不知道为什么。反正现在就是那么乱。估计这场婚礼的主人，自己也不大清楚为什么的。不大清楚，意思是，他多少会清楚一些什么。乱得实在无法躲避，门口都是人在相互践踏，居中堂外又开始很多人在围观堵住了出路，想走也走不了，于是一堆人，被困在里面，没来由的狠命打斗。恩，我想是没来由的。无名火起，鬼知道什么理由，韩东和薛令岳或许是喝酒喝得一时不爽失控了，或许因为别的。我想这个理由应该是足够强大的，即使有什么事情，没有莫名其妙的怒火，怎么会有这样的场面出来。
      已经开始有人在流血。有人已经倒下去站不起来。这样的斗殴我已看不出和杀戮有什么区别了，开始有血肉横飞之感。我只是在躲避着，小心躲避着，我也已有些皮肉之伤，我只是希望自己好运，希望自己足够醒目不要在这样一场没人知道为什么的意外中倒下去爬不起来，我还有很多事要做。我偶尔瞥下最上座的如幻，只见他脸色铁青，一言不发，定定地座在他的椅子上，刚才，他也是座在这个椅子上笑陪人客的。这个人，能够 在珠玑巷或者更大的范围之内提供稳定的秩序，今天，却不能在他自己的婚礼之上保证秩序。[
            

一部自写小说的第一篇。。。

天极又丢失我的数据，只好来这里存些东西：
微机：
http://www.nwpunec.net/vod1/kj/wjyl/wjyl.asp

入口：
http://blog.goodweb.cn/login.asp?quit

当我听到Zoe's Life的时候，我 满脸的疑惑。我不明白这个满带乡音的先生的所指。他正在解释耶稣被钉上十字架上的时候的精神。但我知道他肯定是在指代一种他所认为的理想的状态。我 不知道那是什么，在场的人和我一样疑惑。他虽然不懂我们的语言，但他看得出我们的疑惑。于是他拼出来给我们听。Z-O-E.拼出来了我们还是不知所指。于是他解释道：Zoe's Life，That's Powful Life..听到这里，我大为感叹，天啊。MY GOD!这和我所理解的圣经可大为径庭！

自我还在学校读书的时候，看过的圣经的感觉，以及看别的神学作品，对于耶稣死前呼喊，解释作绝望。“我的神，我的神！你为什么离弃我？”那是被离弃的绝望。连圣子耶稣也不例外。但是这位先生给出的解释是，那是强大的生活和精神。恩，或许是吧，就象我们中国人的那种，视死如归，虽万千人在而吾往矣。但只是象而已，而不是“是”。耶稣就是耶稣，没有人可以象他。可以想象，如果没有勇气，人如何可以直面那可预见的死亡呢。但有勇气不等于不绝望，那位先生在说That's Powful Life的时候，似乎忘记了耶稣最后的追问：你为什么离弃我？有勇气，有绝望，有死亡，有复活，有奇迹，这就是基督的全能。

所以说，不论我们所想的在我们自己的心目中是如何强大的，如何巨大的，都是很小很小的。很小很小，即使是我们为之振奋的Zoe's Life.。知道That's Powful Life的人，知道自己的幼小。于是我们谦卑地归向我们心中的全能者，这就是Zoe's Life.。

感谢你们给我的解释。。。。

        我常常提起托黑,这个安-兰德的小说<源泉>中的一个主角,一个牧师一样的人，一个被创造出来映射一种人类的角色，当我看到尼采的《重估一切价值的尝试　权力意志》一书的时候，我意识到这个托黑，一个被创造的抽象的角色，完全符合尼采如此的描述： 群畜的软弱产生了一种与颓废派的软弱十分相像的道德。他们心照不宣，他们结成帮派（大型的颓废宗教总是依靠群畜的支持）。群畜身上本来没有任何病态的东西，群畜本身是不可估量的；不过，群畜不能决定自身的去从，它们离不开“牧人”——教士懂得这一点……国家是不知己的，不够亲昵；国家无法“引导良心”。教士用什么方法使群畜患病的呢？
       虽然这样引用的文字有些多，不过为了让大家看得更清楚我还是引出来。托黑就是那个牧人或者教士。
       我们周围有很多很多人需要他自己的教士。反问一下自己，你是否也需要自己的教士，不然的话你就坐立不安？
       《源泉》是一部简约的人性的象征小说。从这部小说里面我们几乎可以找到我们所有人的类型。强人。弱者。眼神空洞者。无聊者。屈服者。
       那些都不是问题的关键。
       问题是：为什么会有那么多可怜虫？
       想知道答案？给点耐心，看看尼采和后来的安－兰德是用什么眼睛看世界的吧。