飙字者--气贯长虹

杭州文一路华润超市门口即景

出门在外，走路要看红灯表这样猛过马路～

今天是圣诞。
不停地听JAY的歌，以父之名。
一些过去的时光如电影，在脑海飞速而过。
过。过。。过。。。过 。。。。我的光阴就这样被切换和消灭。

仁慈的父，
我已坠入
看不见罪的国度
请原谅我，我的自负
没人能说没人可说，好难承受
荣耀的背后刻着一道孤独。

上面是以父之名的歌词的一部分。。
我没有自负。也没有荣耀。
倒是有一份为人的罪。有份为人的孤独。
我不信祈祷可以让心得安宁。
因他并非我的神。但却负有他的罪。



冬天是寒冷的。
圣诞在冬天，
当得救赎的人
依然在祷告

仁慈的父，
我已坠入
看不见罪的国度

我们蒙罪在人间世
恍惚来又去




这2000多年前尖锐的矛，曾刺入耶稣的身体

平安夜描述

斗牛，冷静击杀的游戏。

今天是平安夜吗？？如果是，那么可以说，今天，是耶和华之子的节日。是神子耶稣的节日。是奇迹降临前夕的节日。

中国人即使不信基督教的，大都知道基督教信奉的神，耶和华。更不用说那些戴上十字架装饰品的、去教堂的、天天叫上帝的…………但，假设我们把耶和华的神格人格化，我们能知道，他是一位怎么样的人么？

呵呵～你也不知道吧。那我来告诉你。通读圣经全部文字，你可以看到，耶和华的人格是反复无常的，远甚于他的以色列子民。他性情莫测，常常懊恼和生气，人却不知道他为什么生气，他一生气，就要用大水湮灭世界，但对于他所喜欢的子民，却独留了亚诺方舟的办法让他们继续在大地上存在。在出埃及记中，大卫（是不是叫大卫，记不清楚了，先这么写吧）一问些他不想答的问题，依然是发怒，似乎是置疑到了他存在的合理性，急急地抛出那句被如今的哲学家们反复念叨的“I AM WHO I AM”,我是其所是，让大卫根本没有再问的机会。。其实大卫也没问什么，只不过是问，埃及人现在都不信神，我带领以色列人出埃及，当如何办，如此而已。

耶和华像个小孩子，常常不安，常常懊恼，常常愤怒，也常常忘了他在大地上的以色列子民在世界上受苦。所以以色列人总是很不安，这一点构成了以色列人至今不变的性格，一个受苦的民族，很顽强，很有智慧（据传五份之一的nobel price都是以色列人拿的，这一点多少印证了以色列人的聪明），但最终把敬信归于他们的神，耶和华。

说到上面，或许就让你无法理解了，既然耶和华像个小孩子，总有不安，懊恼，愤怒，常常会忘记些很重要的事（他的子民在受苦），为何以色列人依然把敬信归于如此的神？这是因为，在顽强智慧的民族品性之下隐藏的，是对不测自然于命运的谦卑，他们知道一些顽强和智慧面对命运终归有无力之时，而把最后的敬信托付给曾应许之神，因耶和华虽常反复，但他却曾于以色列人立下约定，以色列人是神的子民，神终将爱他们，于是，他们把最后的敬信归于耶和华。

这样说来，以色列人敬信的是，和神的约定。神再反复，他也当遵从他在约柜中的约（在山顶给摩西的律法，放在一个柜子中，称为约柜）。

这样说起来，不知你看起来会不会非常费解。从这一点也可看出西方人的思维习惯和东方人的大相径庭之处。所以，若以圣经之名，若说，I PROMISES YOU，这当是相当庄重的一句话，神都不敢忘他的应许与约定，何况是人。所以说，I PROMISES YOU这句话，有人类几千年的历史在里面。。记得在二战的时候太平洋战争，美国兵在东南亚包括中国抗日，人手一本罗斯福总统签名的圣经，他们就这样远行，奔赴死亡的前线。

讲得远了。回到平安夜，回到神子的节日。两千零五年前的圣母玛利亚，在诞生受罪羔羊的前一夜，她将会向神祈祷些什么？神已向她启示这将到来的人，是带来人世奇迹的弥赛亚。

是的，圣母玛利亚被命运选中，如此她能做些什么？她是否和众生一样不安哭泣？不，她一定是在祈祷，祈祷平安，祈祷自己可以像大河一样宽广，宽广得足够命运之大河从她身上浩荡而过。因圣母玛利亚的祈祷，今夜才成为平安夜。若不然，不只是教堂之中的玛利亚的安祥是虚妄的，连人类寻求爱的过程，也是虚妄的。

 

水一滴滴从天上飘落下来
它们排好了队伍，
以要击中地面一切事物的姿态，
疾驰而来

那是大自然的秘密，
落在地面就消解了
大自然以小雨点的破碎
和我们讲无声的再见

我曾经看到雨水中的更多
看到透明雨水的阴郁
看到雨水下人们的奔跑
看到雨水击中泪水
看到雨水的破碎
隔离了无望的我们

入水神龙

鸦唱

下

给指间.